“字如其人”，源于西汉文学家扬雄讲的一句名言：“书、心画也。”意思是书法是人的心理描绘，是以线条来表达和抒发作者情感心绪变化的。
岳飞庙中匾额“还我河山”为岳飞所书，其字雄浑激昂，洋溢着岳飞对收复失地的壮志豪情。奸臣秦桧跪在地上万人唾弃，但秦桧书法用笔率意自然，松脱舒畅，人非好人，字是好字。可见“字如其人”、“心正则笔正” 也不能一概而论。
现在都提倡无笔化，这书法也就成了观赏品。有高材生气度不凡，外文读写具佳，可惜中文写得“鳖爬”，“字如其人”？人家当然不服气，也难怪如今 “国考”不考书法。
记得有个因贪伏法的胡长清，据讲人品龌龊，可他的书法倒也舒展、流畅，因为官至副省长，对其书法阿谀恭维者众多，商厦店铺招牌胡长清手迹比比皆是，出事后南昌上下铲“字”忙，可见“字以权贵” 比“字如其人”靠谱。
窃认为“字如其人”不如“先学做人”， “听其言，观其行”是识人之道，假如无缘相遇，就只能“观其文”赏其字，苏轼就说过“其字如其为人”。但人不可貌相,水不可斗量,有人衣冠楚楚,但人品却不敢恭维,有人扑素无华,但品质高尚,能写一手好字,更见其风骨.
这里我想起了我的一位朋友,姓王,名作栋,权且称他为作栋先生,因他一至在国家机关工作,官至常德市地税局资深的副局长,称官名还不如称先生痛快,他也如此认为,
我们相识已经多年了,我对他印象颇深,五十年代末期生人,也刚好是长身体时,遇三年自然灾害,温饱难解,虽在红旗下长大.却在饥饿中渡过.正当读书时,又遇文化大革命年代,文攻武卫,上山下乡,南北串连,白字先生张铁生首创,宁要社会主义草,不要资本主义苗,那来书可读,又哪来知识可涨,涨工资时,只因生于那个年代,先天不足,要文凭,要水平时,一时半伙还难自学成才,默默无闻,好在生长于农村,有着纯扑的品质,有着好的身体,有着敢于吃苦,敢为人先的精神,有着这些先天的基楚,百折不挠憨劲,在工作中竞竞业业,学习中勤勤恳恳,才有今天之成就.
他从不服输,也不信邪,立志要做的事情,不知天高地厚的闯过了一道又一道的难关,特别在书法上,苦炼不叠,取得了今天辉蝗的成就,我是他的书法粉丝之一,他的行书不仅好看流畅,炼贴的工夫,也非一日之寒,透过他的字迹形体后面,一笔一画,苍劲有力,铁画银钩,更见风骨,始拜湖师大教授田绍登为师,后拜国内著名书法大家张锡良为师,常得两师指点,书画大有精进,在书画界堪称高手,现任湖南书协会员,常德清荷雅集执事,他多次参加市内外各类书法展览,颇有收获,广受业界好评.
前一段时日空闲,到他办公室拜访,我俩聊兴很浓,他对书法有很大的热情,谈到退休后,将与书法相伴,有时间,有工夫让书法技艺更上一层耧,他深知业精于勤,只有勤学苦炼,才会炉火纯青.
“字如如其人”，“文以真为贵” ，每当听到《橄榄树》“…不要问我从哪里来∕我的故乡在远方∕为什么流浪∕为什么流浪远方∕为了我梦中的橄榄树…” 都会感到莫名伤感。为情真，为梦幻，为追求，也为了命运多舛的才女“三毛”，“文如其人”也。
如今文采斐然又能引人共鸣的文章凤毛麟角，倒不是缺乏文才，只是有些作者对“文以真为贵” 不以为然或避实就虚，不讲“真”的文章即使“涂脂抹粉”，贴上多少个“奖”也是枉然，“文如其人”，心画也。
在网上天天读到不少帖子，虽讲是素昧平生、互不相识，但帖子也是“文如其人”知个大概。看到有些语不惊人死不休的帖子淡然一笑，愤也好，粪也罢，也是种心态。看到有些自发、自评的高点击率帖子莞尔一笑，马甲也好，自恋也罢，自吹自擂也是种心态。……
最近还看到些公文，公文也是文，当然也是“文如其人”。如铁道部有关普通列车旅客误车车票作废，而动车、高铁例外的公文告示，网上一片哗然。“文如其人”，撰“文”之人喜富嫌贫跃然纸上。
还有这句：“如果没有我们这些县委书记这样干（拆迁），你们这些知识分子吃什么？”又是个“文如其人”，专横跋扈，略知一斑。
举不胜举，但不知这些“文不如人”是如何谋取公职的？都讲现在“国考”是优中选优，公务员“非硕则博”，照理讲都是通今博古之精英，可为啥还会“文不如人”呢？
央视主持人崔永元讲：“一个国家，如果民众没有文化，没有历史感，再有钱也是土老帽儿。”信哉斯言。但假如一个国家，官员有文化，没有正义感，再有权会是什么帽儿？洋帽儿？假洋帽儿？官帽儿？贪官帽儿？……“文不如人”字不如人,还真不如“土老帽儿” 。
“字如其人”，“文如其人”，“文不如人”讲起来有点绕口，还是《沙家浜》里的阿庆嫂“听话听声，锣鼓听音”唱得好听。
“垒起七星灶，铜壶煮三江。摆开八仙桌，招待十六方。来得都是客，全凭嘴一张。相逢开口笑，过后不思量。人一走，茶就凉。有什么周祥不周祥。 ……”
这戏唱得好听，阿庆嫂是“文如其人”、更是“唱如其人”。其实这段台词稍改一下用在网上也很妥切：
“书法大论坛，美叹达三江。打开新作品，会友十六方。来得都是友，全凭帖一张。相逢开口笑，过后不思量。人一走，坛就凉。有什么周祥不周祥。 ……”
