湖南日报·新湖南客户端记者 李杰 通讯员 谢兴贵

　　“老支书的家住在澧水河北岸，一天到黑就围着个河堤转，河长是个什么官……”4月19日，“鼓舞新时代”——2019年湖南渔鼓传承保护汇报展演在常德举行。在新创作品展演环节，由临澧县文化馆选送的渔鼓曲目《河长》，表演者熊波涛优美的姿态和传神的表情感染了在场的评委和观众,赢得阵阵掌声。

　　“你看，这竹筒长不超过1尺8寸，竹筒直径75毫米最好，底端用晒过的猪皮蒙上，一敲鼓面就嘭嘭响，这就是最原始的渔鼓。”表演结束后，熊波涛在后台告诉记者，渔鼓是说唱的伴奏乐器，表演者一边敲打渔鼓一边说唱，便叫“打渔鼓”。

　　一曲《河长》热闹开场后，湖南本土精品曲目常德九澧渔鼓《闹严府》、祁东传统渔鼓《南山求寿》，零陵传统渔鼓《杨六郎斩子》等依次展演。表演者手拍渔鼓，鼓点或疾或徐，鼓声或缓或烈，唱腔时而诙谐轻快，时而饱含沧桑，行云流水一气呵成，引得观众或静心聆听，或随鼓点欢呼雀跃。

　　湖南渔鼓表演形式为采用湖南方言，说唱相间、以唱为主。在长期发展中，因各地在语音和唱腔曲调等方面的差异，形成了湘中湘南和湘北湘西各自不同的说唱风格。湘中、湘南道教文化较为流行，故两地渔鼓内容与生老病死、地域习俗相关。湘北澧水流域深受楚俗巫风影响，在道具和唱词上留有楚文化痕迹，使得九澧渔鼓表现出厚重的巫风遗存。

　　古诗词《愚鼓词》中有言，“晓风残月，一板一槌，亦自使逍遥自在”，讲的就是渔鼓。据介绍，湖南渔鼓的历史可上溯至唐宋时期的“道情”，明清时期最终形成湖南地方性的曲艺形式。2014年，省文化馆将九澧渔鼓、零陵渔鼓、祁东渔鼓3个省级非遗项目整合成“湖南渔鼓”进行申报，经国务院公布，被列入第四批国家级非物质文化遗产名录。

　　“‘打渔鼓’起初传唱神仙故事，后多演绎历史传说和市井故事。” 临澧文化馆馆长邢忠明告诉记者，渔鼓的最大特色，在于“无本可循，无曲可依，伸缩自如，雅俗共赏”。

　　几曲渔鼓听罢，观众席中依旧掌声不断。举办方负责人介绍说，此次渔鼓展演持续到4月21日，湖北沔阳传统渔鼓《沙湖沔阳洲》、江西兴江新创渔鼓《扶贫攻坚奔小康》、安徽界首传统渔鼓《要荆州》等也应邀出演。