老大老二论

告色情男女书

双肩之上球形有发之物名之曰老大，两腿之间棍状有毛之物称之为老二。老大有七窍，老二有一窍。然而七不能胜一，何也？盖形而上不能胜形而下也。七窍之中，目遇之成色，耳听之为声，嘴尝之成味，鼻闻之成气。然体下一窍，动辄勃然欲射，不伤人则害己。其未射也，柔而软，短而细；其欲射也，刚而硬，粗而直；其已射也，身轻欲仙，心无所骛。老大君临天下，高高在上，然亦不免受制于老二于不时之需也。曾有一谜曰：老二犯法，老大服法，何也？此之谓也。食色之性，老大老二各居其一，不可须臾离也。然老大若不能制衡老二，则变态万端之事皆可为也。同性恋有之，偷窥者有之，恋物者有之，乱伦者有之，强奸者则更有之。

人之有二性，一曰人性，二曰兽性。然人性若泯，则兽尢不如也。兽之交媾乃天性萌发，一季一回，传宗接代而己焉。然人之不发情而有欲，不孕育而有性，实为宇宙中欲界之魁首也。古之卫道士疾呼曰：存天理，去人欲，真知灼见也。今之猎艳寻芳者则恨不能服药以壮阳，恋态以泄欲。叹那花花世界，精致小屋藏娇以生财；看那滚滚红尘，粉红大厅养女以揽客，遂使男女之爱超越感情，沦为一锤之买卖；遂使三百六十行之外尚有一淫可卖。看那涂脂抹粉，青眉黛

眼，袒胸露背，搔首弄姿之妖娆女，十九为卖笑生财之人。清有八旗，皆以色分之，而今此辈非“黄”旗莫属也。

道云清心寡欲，佛言六根清静，儒谓好色如好德，而如今，讳莫如深之性已成口头之禅也。若使养生之气功沦为养性之器功，则老庄泉下有知，亦难逍遥于地府也。诲淫诲盗之书，声色犬马之技，灯红酒绿之所，壮阳养阴之术，皆粉墨登场矣。可叹乾坤颠倒，黑白混淆，正邪错乱，阴阳失控，遂使天性道消，兽性道长。有钱者以驭女为荣，无钱者以无妾为耻。殊不知今日所拥之二奶情人，乃昨日之他人良家妇女也；殊不知今日所娶之娇妻美妾，抑或为明日他人之二奶情人也。而得之者自以为快意于身，乃不知绿帽之下皆为男人也。性之易得，源于女色之贱卖；情之难获，基于女人之堕落。然男人岂无罪乎？罪莫大焉。男人不坏，女人不爱；男人有钱则变坏，女人变坏则有钱，如此礼崩乐坏之世，尚可谈纲常伦理乎！三界之内，性欲熏身者岂可数哉，一夫一妻之难足，一男一女之易变也。老大式微，老二坐大，悲乎，人也，非人哉。笑贫不笑娼，呜呼，悲哉世也。

曾有一男，与众乡人曰：吾今生足矣，吾一人所御之女，为尔等之和也，可上比君侯，下敌万户。众乡人羡慕者有之，惊讶者有之，自卑者亦有之，其人则洋洋自得，以为天下人莫己若也。然未过期年，

花柳残身，爱滋附体，其形损，其身败，溘然如骷髅矣。老大之失职竟至于此，吾辈能不诫乎警乎！

亦有一女，在风月场中左右逢源，在男人堆里上下其手，石榴裙下折腰者无数，温柔乡里屈膝者难计。其舒展蛾眉，其善舞长袖，其工于心计，一笑之后，无人可敌；一觉之后，千金立得。或小鸟依人以媚人，或宽衣解带以勾人，或莺啼燕语以惑人。天使之肉身遂成恶魔之孽障，造物之杰作竟为狐精之化身。男女苟且之事皆互为游戏，孰高孰下，孰成孰败，孰失孰得，谁能自清。阴阳交合，牡牝相育，雌雄共轭，乾坤相化，万物乃生。然人号为万物之灵长，性本为生命之始祖，于今何在，其本安在。不孝有三，无后为大。于今则为：无后为小，无性为大。

肉身何为物哉？其外附皮，皮下为脂，脂下为肌，肌下为筋，筋又附于骨，骨内有髓，髓中有汁。其间纵横交错者为血脉，为经络，为神经。其间缀以腺体器官组织，内有体液穿行，血液循环；外有毛发七窍四肢为辅。人之始成也，何分男女哉。其后雌者胸部隆起，下体裂开而成罅隙，以毛覆焉，且每月来红与月共盈亏，

盖本天然之性也。最恶乃男性之阳具，俟一长成，则一年三百六十日，风霜刀剑严相逼。然人性之异化，老大之脆弱，遂使老二

隐隐作痒，跃跃欲试，蠢蠢欲动，终日不得消停也。男妇授受不亲，终至男女做作不停，岂不谬哉。

问世间性为何物，直教人死活相逼。滚滚红尘，芸芸众生，红男绿女，日落而做，日出而息，然无有一物而生，却有万恶来袭，何哉。盖有违天理天性也。十月怀胎，此乃天数；每月来潮，此乃定数，而吾辈无良男女，竟然日日谋之不辍，夜夜行之不厌，此不为乱性乎。

大官大款，实为大奸大恶，其于性也，则无所不用其极。或私下猥亵，或聚众淫乱，或以钱买娼，或以权泄欲。“色”字头上一把刀，巴不得把你拉下马。五星级之宾馆，皇宫级之红楼，实为藏污纳垢之大本营也。权能生财，财能买色，色能杀人，如此因果报应，肖小之人执迷不悟，食色之人乐此不疲。

女人下体之幽洞，既为出世之门，亦为万恶之源，其善也，母性无边，其恶也，毒性无比。万恶淫为首，原迹不原心，原心世上无完人。性情中人能尽天年，性欲中人难以寿终。性能养身，亦能败体，能不慎哉！某泣血以告诸君，书不尽言，文不尽意，守身养生为重！