有感中秋                山人

又是一年中秋临近，刚接到上级文件，今年中秋，国庆不准公款送月饼，送节礼。不准公款吃喝，吾感慨良深，本来官家就应清风气正，不要公款消费之风污染了纯洁的传统节日，象古代官家一样，自巳掏钱，邀三五好友品酒喝茶，吃饼赏月，舒发情感或吟诗做画多好！盛世更应清纯，上级三令五申，但是歪风不止，诸不知习李新政更倡新风，打老虎也打苍蝇，为了吃喝硬闯枪口，诸是不智，写此文是杨古人如何过中秋，心境好，节日会更好。

中秋注定是个热闹却又寂寞的节日。

它是整晚充斥着的嘈杂与喧闹，是饺子出锅时带来的氤氲而上的袅袅蒸汽，是父母那手足无措有些小心翼翼的欣喜，是回家的儿女脸上绽满的盈盈笑意，窗外万家灯火，窗内阖家欢乐。但在这般美好的夜晚，也有人在独自徘徊，心情如月色，寂寞凄清凉如水。当在外漂泊的游子，当孤居在家的老人，眼前是灯火通明的喜气洋洋，耳畔不断传来他家的欢声笑语时，却也只能沉默着抬头仰望这一轮明月，这一轮映照千载失意人的明月，独自瘦了相思。

   若每一个节日都有它的情感，那无疑中秋属于亲情。

   团聚或是别离，它不仅是家和人兴的暖意，也是寂寞人的哀哀叹息。

   谈及中秋，必谈咏月诗，作为古诗中颇为重要的意境之一，中秋吟月诗是其最重要的组成部分，而在中秋吟月，自然少不得酒。

   中华文化有一个特点，那便是无酒不欢。自夏朝杜康酒起，酒文化就逐渐渗透在了中华文明中，深深扎根于华夏的历史精髓中，独自潺湲成溪，直至自成体系，浩荡为海。中秋无酒不成节，这酒，也成就了一中洒脱的艺术意境，没有了酒的存在，中秋自然也做不得正经的中秋了。

   而在这般酒意朦胧，月影婆娑的夜晚，心思也变得或恬静淡雅或哀伤寂寥，也难怪古时文人都纷纷把酒问月，举酒为诗。在这般月色这般夜里，总有什么会触动敏感的心。

   苏轼有诗言：“暮云收尽溢清寒，

                 银汉无声转玉盘。

                 此生此也不长好，

                 明月明年何处看。”

   当黄昏跌跌撞撞的离开，秋色在大地上恋恋不舍的变为月影当空，他满心欢喜，只因与胞弟苏辙重逢。上清酒，品佳月，吟诗作对，畅谈人生喜怒哀乐，好不快活！清风瑟瑟，桂影斑驳，月色洗尽铅华，银河渺远，他们就这样开怀畅饮，多年的世事变迁化为一朝的临风而歌，一时的心胸愤懑也在清秋夜色的静谧中被慢慢抚慰。上下月影澄净，天色清寒，积水空明，却又忽然感伤，相逢纵然欣喜，却在这短短相遇后，又是未知的别离。此生此夜不长好，何时再逢，何时可逢？他到他年他月，故人何处可觅？兴尽悲来，万物也变得悲戚。

   人心倦怠，月亦凉如水。

   而到了晚年，苏轼的咏月诗也沾染了人生起伏，世事变迁之意，满是悲辛。当面对又一年的清秋月色，他已不再有那份张狂书生，性尽吟诗的好心情。照了千古的明月，仍是如此的清凉澄澈，明月长在，人生如寄，他的心，却早已历经沧桑。

   人生代代无穷已，江月年年望相似，在红尘羁绊中浑浑噩噩，而那月色，依旧清凉如水。

   他感慨的吟道：“世事一场大梦，人生几度新凉？

夜来风叶已鸣廊，看取眉头鬓上。

　 酒贱常愁客少，月明多被云妨。

中秋谁与共孤光，把盏凄然北望。”

   人生如梦，梦如人生，世事跌宕中，竟已把满身骄傲与锋芒，满腔壮志豪情消耗殆尽，仅余对世事不再的感慨。中秋佳节，本应和亲友在推杯换盏，觥筹交错中纵情豪饮，却不曾想晚年已是凄凉身，一场大梦，往事不堪回首。夜风拂叶，萧瑟依旧，望碧月当空，却阴云遮掩，满腔愁绪，一身怅惘，却也无人可诉。在这个热闹的中秋夜晚，万家灯火，喜气洋洋，可想到奸佞当道，忠良残害，就悲从中来。苏轼一世宦海沉浮，虽说时有任用，但却无法大申才华，壮志难酬。这期间，曾对人生，对仕途的憧憬，对未来大显身手的跃跃欲试，却渐渐化成了对朝政腐败，世风日下的愤懑与感慨。明明是月明星稀的大好中秋，却酒贱客少，无论是悲吟还是痛斥，都没有知己相与诉说。

   中秋谁与共孤光，把盏凄然北望。”

   在他人的喧闹中，独自品味个中寂寞。

   生亦何欢，死亦何惧。在人生的道路上，骄傲时有，追悔时有，黯然时有，悲愤时有。却何不化作在诗酒的年华中的一瓣飞花，一缕幽梦，一盏相思。

   这旖旎万千的中秋月色，不知混着酒意化作了多少文人墨客下的诗韵墨香！