嘉山孟姜女（连环画文学脚本）
撰稿：谭兴烈
嘉 山 概 述
嘉山，位于湖南省常德市津市新洲镇，海拔147.04米，为武陵山余脉。澧水西北向东傍山流过，地理位置十分优越，自然风光秀丽优美，1991年，湖南省人民政府根据国务院国发[1985]76号文件精神，将嘉山定位风景名胜区。
嘉山秦朝以前名翠绿山，在秦时就开始流传孟姜女的故事，汉代为纪念孟姜女，改翠绿山为孟姜山，明代嘉靖十三年（公元1534年），澧州人户部，工部两部尚书李如圭，为表彰孟姜女贞烈，上书皇帝将孟姜山改名嘉山，并建“贞烈祠”，从此，《嘉山孟姜女传说》与明清文人嘉山吊古诗词广为流传，以《嘉山孟姜女传说》为核心的“傩文化”与特有的民俗风情，也辐射扩散至湖南、湖北、四川、云南、贵州大部分地区，远至日本和东南亚，与《嘉山孟姜女传说》相关的许多文物古迹，如贞烈祠、望夫塔、相思竹、百步蹬、镜石、恨石等，也为《嘉山孟姜女传说》插上了翅膀，成为中国文化大花园中的一朵奇苑。2008年，被文化部审定为第二批国家级非物质文化遗产。
一、有情盼缘
相传秦代翠绿山下有一姜姓人家，生有一女两子，女的最大，叫姜女，因当时女子不但称姓，还在姓前面冠以孟、仲、秋、季以示排行，所以又叫她孟姜女，两个弟弟一个叫姜生春，一个叫姜生辉。她家前面有一名叫藕池的碧湖，旁边长着两棵高大的柳树和樟树，年收鱼千担，古三月桃花水涨，当地习俗，要“执兰招魂”以除不祥，看热闹的人很多，姜女年幼时，常与两个弟弟一起看热闹，与很多人接触，养成了她胆大，泼辣的性格。在翠绿山山上，住着一个祖传采药又爱读诗书的小伙子，长得面白如玉，且心地善良，人们叫他范喜郎。这两个人长得漂亮极了，以至山鸡看见范喜郎，羞得立刻飞走，鱼儿看见孟姜女，立刻聚拢在她所乘打渔船左右，瞪着圆圆的眼睛看她。他们俩一个山上，一个山下，常有往来。加上他俩性格和善，人品才学，人皆称好，桃花水发那天，又经常在一起看“招魂”，感情越来越深，特别是范喜郎朴实的相貌，诚实的品格，令孟姜女难忘。有一次，孟姜女的弟弟姜生春得了一个怪病，倒在床上七十二天，请尽世人医不好，吃尽灵丹药方，倒是范喜郎一副草药给他医好了，还招回了他的魂灵。孟姜女怀着崇敬的心里，把他当成了送瘟之神……
他俩相当倾心，人们也夸俩是天生一对，不知谁编了首名歌，唱了起来。“两个人儿都不凡，天生是对好姻缘，可惜没人当月老，一樁美事难成全……”
二、裸浴定亲
这年七月，藕池湖水里的荷叶热得伸出舌头，卷起来象一个洒杯，范喜郎采药，热得身上，脸上都起了痱子，只好下山在孟姜宅前的藕池湖里洗起澡来，正洗得快活，忽听得一女子边哭边骂地向藕池跑来，他忙穿上衣服爬到湖边柳树上眺望，只见孟姜女一边哭一边唱一首骂媒歌：“媒婆，媒婆，眼屎起绿坨，你害了我这个黄花女，吃了我家老鸡婆，你做我的媒不得好死，把你埋在乱葬坡……”边唱边脱下自己的红纱裤子和姜黄罗裙，一头扑进池塘，赤裸裸地洗起澡来……
原来是孟姜女的父亲见孟姜女十八岁了，便委托媒婆给女儿找婆家，这个媒婆找了一个孟姜女不喜欢的公子哥儿，孟姜女气不过，一边埋怨父亲，一边跑向藕池想借湖水洗出心中的忧烦，而躲在树上的范喜郎看呆了，只见她身白如雪，眼似星月，象一朵荷花飘移过来，使湖边的柳树越发显得秀丽、迷人。看着看着，不竟把树上的柳叶抖落下来，纷纷落在了赤裸的孟姜女身上，姜女猛然发现树叶落下的地方有一人影，他抬头一望，见一人躲在树上偷看自己洗澡，她一声大喊：“何方歹徒，竟敢偷看姑奶奶洗澡，你不下来，我叫人了！”范喜郎一听，赶忙溜下树来，孟姜女摘几片荷叶遮盖自己穿上衣服，一看是自己喜欢的范喜郎，又看见他不住跪在地上叩头不止，谢罪，不竟笑了起来。
这两个年青人，本人相互有好感，爱情的火苗早就在他俩心中燃烧，加上当时楚风民俗，谁见了一个女人真身玉体，谁就要一辈子做她的丈夫，可深受封建礼教熏陶的范喜郎却提出“天上无云不下雨，地上无媒不成双”的问题，深爱他的孟姜女出奇制胜指着湖边樟树、柳树说：“东边樟树为媒主，西边柳树为媒娘，荷叶当作交杯盏，天长地久配鸳鸯……”就这样，天作之合，他们两人定亲了。
三、洞房泪别
这一对才貌相当的青年男女，在互相爱慕中，征得双方父母同意后，结婚了。那知婚后不到三天，不幸的事情发生了……
秦始皇派卢生到东海求神仙，卢生去了大半年，带回一卷仙书，书上弯弯扭扭写了五个字：“亡秦者胡也”。秦始皇看了一惊：“什么，我的江山会葬送在北方胡人手里？这还了得，该好好的防备着他们才是”。于是，他下道圣旨，征发三十万民夫到北方修筑一道万里长城，抵抗北方匈奴侵略，圣旨一下，抓全国的青壮年应征修长城，翠绿山也抓得鸡飞狗跳，范喜郎，姜生春被列入了征夫的黑名单……
新婚三月后的一个早晨，一对新人刚起床，孟姜女正在对铜镜梳妆时，外面忽然来了如狼似虎的公差，手执绳索和锁链，声称要捉拿征夫范喜郎，公差们搜寻了一遍没寻着，却在柴房里一堆索索抖动的柴禾里寻着了，于是不由分说，将他绳捆索绑，又拿铁链锁起来，好像一只肉粽子，范喜郎只得和新婚的妻子惨痛分别，孟姜女见到亲爱的丈夫无辜惨遭横祸，肝肠寸断，心如刀绞，她哭得象个泪人似的，死死抱住范喜郎，唱道：“皇天突然打闷雷，惊起落难蝶双飞，双蝶落进蜘蛛网，临死也要抱一堆。”唱完，她索性痛哭起来，泪水湿了范喜郎一身……
四、倚竹望夫
丈夫走后，孟姜女泪水不断，早等回，晚盼归，朝朝暮暮，望穿了几多天边云，盼隐了无数月边星，却不见范喜郎回归。每天，她什么事也无心做，只是倚在门上，痴痴地望着丈夫回归的路，可急匆匆行路的人过了无数个，都不是范喜郎，她悲伤地唱起了十二月望郎歌：“正月思夫是新春，家家户户点红灯，人家夫妻团团聚，我家丈夫筑长城……”
一年过后，丈夫和弟弟都没有音信，她急了，就拄着一根青竹杆，爬上了翠绿山的最高处的一个高台岩石上，眺望西北，希望看到丈夫回归的身影，孟姜女每去一次，就将青竹杆插在岩石前的土堆里，天长日久，这些青竹竿在孟姜女泪水和雨水的滋润下，神话一般长出了一片片茂密的竹林，宽阔的竹叶遮住了孟姜女望夫的视线，孟姜女见竹叶挡住了视线，善良的她不忍把竹叶扯掉，便从袖口上取下她绣花的针，一针一针的划刺竹叶，竹叶片片开裂，变得又尖又细，丝丝竹叶，再也遮不住她望夫的视线了，从此，人们就把这种叶如丝线的翠竹叫“望夫竹”、“孟姜竹”、“丝竹”。它是孟姜女的爱情见证。许多诗人墨客曾在此挥毫遗墨。她站着望夫的那个高台，就叫“望夫台”，望夫台上那些石窝窝，相传就是孟姜女当年留下的脚印……
五、晒衣叹夫
眨眼又过了半年多，丈夫一直杳无音讯，这天正是楚地“六月六”晒红霉的季节，孟姜女拿出她早就为丈夫做好的寒衣，夏天的单衣，春天的夹衣，在晒鱼干的禾场上爆晒，禾场上都晒满了，相传这天晒的衣服常年不长霉，不返潮。
“太阳当头晒衣裳，双脚站在石蹬上，手拿竹篙往上扬，一晒衣裳二望郎”“太阳当头晒郎身，晒得姜女心里疼，不管天晴和落雨，只求乌云遮郎身”，孟姜女一边晒衣一边唱小曲，引得当地的妇女都跟着她晒衣起舞，从此，“六月六”就成了当地的晒衣节，讴唱孟姜女的傩歌巫舞，一直传唱到现在。
十月初，北风起了，刮得河边芦花飘飘荡荡，人们的身子也开始感到了寒冷，有天晚上，孟姜女正在吟着“十二月叹夫歌”，他的大弟姜生春从长城逃了回来，他对他姐姐说：“修长城苦得狠，累死病死的民夫不计其数，尸骨都填筑在长城当中，姐夫也在长城病倒了，他要你托人给他送寒衣去……”孟姜女一听，哭成一个泪人儿，她拿出晒好的寒衣、夹衣等，定要亲自给他送去，她爹妈再三劝阻，孟姜女不答应，爹妈看她去向坚决，只得应允了她，但要她二弟姜生辉同行，沿途有个照应与保护。
孟姜女把给丈夫晒的寒衣和几件随身换洗的衣服打成一个小包袱，又带了一把雨伞，一齐扛在肩上，姜生辉带着姜生春画的赴长城路线图，辞别爹妈，登程上路了。
六、寻夫遇险
在路上走了许多天，一天，他俩来到洞庭湖边，八百里洞庭，望不到边，站到湖边一望，又无渡船，怎么办？孟姜女又急得哭出声来。
忽然，姜生辉发现湖畔有一间茅屋，茅屋内放着一个腰盆，从小在湖边长大的姐弟马上跑过去，把腰盆推到湖边，姜生辉要姜女坐到盆里，用力向对岸划，自己游在湖里，用手推着腰盆，当腰盆划到湖心时，突然刮起大风，浪头一个接一个向她俩扑来，，把腰盆掀翻了，人也掉进湖里，她慢慢地沉下去……
不知隔了好长时间，孟姜女只觉得自己好象被人托着，她定睛一看，原来是弟弟姜生辉，把她顶出湖面，于是她尽力呼救，这时，北岸避风湾里有只渔船，渔船上有对老年夫妇听到呼救，马上地把她二人救上船来，老夫妇才知她俩是赴长城寻找亲人的，善良的老俩口把她俩送出了洞庭湖，送过了长江……
人们传说那只渡她过湖的“腰盆”，却随风往翠绿山方向飘去，慢慢地沉落到水底，水干后，成了圆圆的，象腰盆状的良田，后人叫它“孟姜垸”。
一路上孟姜女不知经历了多少这样的艰险，后来总是出现奇迹，使他俩每一次都能平安渡过：“河水弯弯不见船，大雾蒙蒙不见山，小路长长不见郎，寻不到范喜郎心不甘”。孟姜女边唱边鼓励自己，走了一年多时间，才来到长城脚下，只见长城蜿蜒起伏在绵延群山之间，范喜郎在哪里呢？孟姜女又喜又忧，又唱起了巫凤楚味的民歌……
七、滴血认夫
几天过去了，并没有见丈夫的踪影，只得去问一个还在修长城的老乡，那老乡见是范喜郎的妻子，忙悄悄地告诉她：“范喜郎被折磨死了，尸骨也被埋进城墙里了。”孟姜女听了这番话，只觉得眼前一黑，倒在地上，不省人事。
在众人救治下，她才悠悠忽忽地醒过来，随着这老乡找到了埋她丈夫的那段长城，而长城，在孟姜女的传说中，是暴政与徭役的象征。不知吞噬了多少民夫的生命，范喜郎不过是其中的一员，痴情的孟姜女，想起和丈夫在一起的日子，不竟放声悲号起来，眼泪象泉水般的滴落在城墙下，忽然，北风怒号，片片乌云朝长城压了过来，城墙在颤抖，长城在开裂，孟姜女以罗裙包头，冲着城墙上撞去，姜生辉忙拉住了她，与一些民夫边哭边用手掰拆长城的城砖，用脚踢那一段未筑牢的城墙……突然，轰隆一声巨响，掐似天崩地裂，长城一下了崩塌了四十里，等迷雾散尽，便看见无数白骨，孟姜女拭去眼泪，一一查看这些白骨，她想起楚地“滴血认亲”的风俗，便咬破自己手指，让指头上的血滴在尸骨上，心中暗自祈祷，若是我丈夫范喜郎，血入骨髓，不是我夫，血就流向四方，滴了十来具，血都流向四方，忽然滴到一具，血一直侵入到骨头里，再滴再试，都是如此，这是丈夫的尸骨必定无疑了，孟姜女扑到尸骨上大哭起来，后来又将尸骨捡出来，小心地放在包袱里，背起包袱告别好心的民工们，在弟弟姜生辉的携护下，摇摇晃晃地走在回家的路上……
八、至死不屈
只要把尸骨背回故乡，范喜郎的灵魂才会等到安息，这是当地楚地风俗，在这种信念的支撑下，忠于爱情的孟姜女，日夜兼程，一边喊着范喜郎名字，一边负骨往南边走脚，走痛了也不歇息，一天，走到一个叫同官（今陕西大荔县）的地方，口渴得很厉害，脚也走不动了，她有气无力地坐在石头上，想起惨死的丈夫，不禁又嚎啕大哭，泪水滴在地上，裂开了一个洞，忽然，地下一股泉水从洞里旧旧地冒了出来，在地上积起了一个泪泉，孟姜女一见，就扑在地上猛喝起来，她喝够了水，正准备赶路时，眼前一黑，又昏倒在地上，姜生辉忙给她掐人中，擦手臂，用几个当地老百姓给的草药灌地，姜女又苏醒了。
忽然听到一片吆唱声——原来是秦始皇传旨抓她的官兵到了，领头的是秦始皇的家奴赵高，他涏着一副老脸笑嘻嘻地问孟姜女：“这长城可是你哭倒的？”孟姜女理直气壮地说：“是我哭倒的，又怎样？”赵高说：“你可知哭倒长城罪名不轻呵。”孟姜女说：“你告诉昏君秦始皇，为修长城，不知道多少无辜的人民被你害死，你害死了他们还不够，还将他们尸骨填在城下，使他们父子夫妻永世不能相见——这难道罪名还轻吗？他们的怨气和活着人的怨气连接起来，不仅可以推到用民工尸骸支撑起来的长城，还可以推到你的江山！昏君，奸臣，你不要摆你的威风，你们的江山坐不长了！”说罢，以罗裙遮面，撞死在同官的石山岩上，但双手仍然紧紧抱着范喜郎的尸骨……
当地人看到这般情景，非常悲痛，他们敬慕孟姜女和范喜郎至死不渝的爱情，更敬慕她反抗暴政的人格，便喊了许多人，把他们夫妻二人合葬在一起，还出钱修了一座大庙，并塑造了孟姜女神像，长享当地万民之香火，敬若神明。姜生辉也回到翠绿山，把孟姜女的故事带回了家乡，为纪念孟姜女，当地人把翠绿山改为孟姜山。从此，这个眼泪般的苦难之歌在全国传唱，并且历久弥新……
九、建庙化神
明代嘉靖年间，澧州人李如圭为工部尚书，少时就听到过家乡孟姜女传说，很想为她修庙，苦于不知姜女归宿，只得作罢。时值朝廷正派他到陕西救灾，路径陕西同官县，竟然追寻到了孟姜女庙，他马上入庙拜祭，读了庙中碑纪，才得知这一切。
这天晚上，他躺在床上昏昏入睡，突然一阵轻风吹来，一个年青女子站在他面前说：“尚书大人，我是你的同乡孟姜女，请你怜念我们是同乡故里，将我与范喜郎的魂魄带回故乡，在我家乡修一座庙，我一定好好的保护家乡人民，当年秦始皇为了让修长城的民夫日夜干活，在角山支起了天上的日头，让们不分白天黑夜修长城，这事被我知道后，我来到角山，用神力把日头从角山顶上推了下去，使修长城的民夫又有了白天黑夜，而且在阎王殿里告了一状，折了秦始皇十年阳寿……”说完，用力推了一下李如圭，李如圭惊醒后，忙到庙里祈祷孟姜女，并把她的神像运回新洲，边走边把孟姜女的故事讲给来观看姜女像的人们听，到新洲后，即和湖南巡抚林大辂和当地知州汪倬一起，修建了“姜女庙”，李如圭按照孟姜女梦中的意愿，把庙修在孟姜山上，并上书嘉靖皇帝改孟姜山为嘉山，亲自为姜女庙写了一首《贞节祠记》，并把这篇“祠记”刻在石碑上，立在姜女庙前。从明代起，姜女庙人来人往，香火不断，孟姜女成了人们心中的“蚕神”、“傩神”、“河堤保护神”、“庄稼保护神”不管是小说和戏曲，诗歌，孟姜女故事通过传说，演唱的方式得到了永生。
十、“姜女娘娘”
孟姜女成为人们心中的保护神后，她深知人民疾苦，每日每夜都在保佑当地老百姓，象“梦中助尚书”与“塞井救庄稼”等故事中就有反映，流传最广的是“姜女娘娘拂炸弹”的故事。相传抗日战争时期，日本鬼子飞机来了，拼命往新洲镇扔炸弹，但没有一颗炸弹掉在新洲镇上，而是全落到澧水河里，她托梦给香客说：“这掉在澧水河里的炸弹是我用水袖把她拂在河里的，不信，你到山上庙里去看看，为拂炸弹我的袖子都烧焦了，第二天，人们跑到姜女庙一看，果然见两只袖子都熏黑了，有一截还烧糊了，走拢来，一闻，确是有硝烟味，顿时大家都跪在蒲团上，向孟姜女神像叩起头来，嘴中念道：“姜女娘娘，是你保护了我们，你是我们的保护神啊！”
傩神为古代傩祀的神主，在当地有一种傩戏，每到婚丧寿庆，“求子”、“禳灾”、“祈蚕”、“渡关”的日子，都要唱傩戏请“姜女娘娘”显灵，因为孟姜女是他们心中的“司傩之神”。当地还流传着“姜女不到愿不了，姜女一到愿勾销”的傩谣。每年农历六月六，是孟姜女晒寒衣的日子，湖南、湖北、云南、贵州等地香客成群结队上山求“姜女娘娘”保护，每年九月初九重阳节这天，蜂拥到嘉山“姜女庙”烧香谢神的人也络绎不绝，据说这天是她的生日。民众把孟姜女当作他们遭受磨难时逢凶化吉庇护尊神，并且借助于她的传说进行传扬，使孟姜女在人们心目中的神威越来越大。孟姜女是我国历史上忠于爱情，反对暴政与徭役，争取妇女权利的典型人物，是人们心中的保护神，也是世界妇女精神文明的炫丽长城……
