俗话讲“树要皮，人要脸” 。树没了皮就会枯死，人没脸岂不成了球？成了蛋？故就有“混球” “混蛋”一词。
综上所述，可见“脸”之重要。国人好讲脸面，梳妆打扮，衣冠楚楚不算，还要涂脂抹粉，经常在电视里看到一个个大美女信誓旦旦， “脸部八大问题一次搞定” ，从此神州无丑女，美着呢！
北方人对些偷鸡摸狗，鲜廉寡耻之徒斥之“不要脸”。一个人“不要脸”后，还管啥仁义道德？贪图个人享乐，不该拿的钱拿了，不该做的事做了，轻则没人品、惹人厌，重则锒铛入狱，脸面尽失。
常德人把“脸”称之“面孔”，“面”通“脸”，“孔”何意？有曰，头有七孔，是指双目、双耳、鼻、口，这个“孔”就是脸上的“配置”，称“面孔”蛮形象咯。
常德骂街闲话“沒皮没脸”就是 “不要脸”，虽讲没有北方话硬朗，可也算历史悠久。【唐】黄幡绰 《嘲刘文树》诗：“文树面孔不似猢狲，猢狲面孔强似文树 。” 可见“面孔”一词唐就有之。
有关“脸面”的谚语很多，民间闲话里就有句“死要面子活受罪”，意思就是硬充大佬。有人讲是虚荣心大强，假如无伤大雅，要面子也未必不好。
记得北方有则笑话，讲一破落户几无隔夜粮，可在门后用麻线挂块猪油，主人出门就在嘴唇皮上抹一下，以示刚吃个五花大肉，富着呢！这大约就叫“死要面子活受罪”。
南方也有类似笑话，讲一落魄书生进茶楼，买了个烧饼泡了壶茶，待到烧饼落肚还“肚犹未尽”，看到桌缝里有掉落的芝麻，要面子，不好意思去捡吃，急中生智，故作文思汹涌，掌拍台面，这芝麻蹦出桌缝，书生用手指沾茶水作书写状，这芝麻也就进了书生口中。
笑话归笑话，但 “要面子”总比“沒脸没皮”好。要面子就会顾忌别人的眼光，旁人的评价，就会约束自己的行为。 “没脸沒皮”就会破锅破摔，做出些伤天害理之事还不知羞耻，真是瞎子害眼—没治了。
现在时闻有地方给“荒山坡刷绿色涂料”，“砌花砖墙遮蔽脏乱差”，“虚报数字争排名”等等，这是种 “官面子”，有人讲是弄虚作假，好在还知要“面子”。
就怕有些人连“官面子”都不要了，仗着权势为非作歹，跑官要官败坏政风，虽讲能得逞一时但决不能得逞一世，当这些贪官污吏站在被告席上痛哭流涕，早知今日何必当初，“勿要面孔”总归是没有好下场的。
常德闲话里还有句“脸皮厚得象‘城墙’”，不管千夫指，只要有好处。“城墙”是类似万里长城之墙，嚯！这脸皮够厚的。
大凡一般人都讲点面子，可也有为一介私利尽干些丢人现眼的事情，如有些富人非要冒充穷人去申请“经适房”。有些贫困县，把个县衙造得堪比白宫，“官面子”十足，小学却在危房破庙里，这“官面子”岂不又成了个“城墙”？
还有许多有关脸的词汇，如给脸、赏脸、反脸、红脸、白脸等，川剧里还有个“变脸”。天天还要洗脸，乡里闲话叫揩面，否则蓬头垢面，常德人叫“邋遢脸”。 总之、说一千道一万、就是脸的重要，要脸是传统美德、好面子。但是不能为了”好面子”就不择手段、虛报胡夸、搞政级工程、结果害人害已。有的人也为了面子不顾里子、办不了的事情、也吹牛皮要办、本来已经很安逸的日子、提前消费、超能力消费、有的就轮为了房奴、车奴、卡奴。买房超豪化、装修超豪化、买车超豪化、享受超豪化。这些虽然装了面子、但负债累累、后患无穷。胡侃未必当真、只是扯扯谈、闪闪精而己。
