一个人无论他（她）怎样的开朗、豁达，怎样的超然、超脱，总是免不了有“忧”有“愁”的。孔子被誉为“圣人”，不也有“人无远虑，必有近忧”的示训吗？

忧愁，在我们的现实生活中实在太多了。“心似双丝网，中有千千结”，这忧愁的是离别；“人生不满百，常怀千岁忧”，这忧愁的是不能长寿；“微霜降而下沦兮，悼芳草之先零”，这忧愁的是光阴易逝；“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”，这忧愁的是权势失去……此外，还有家境贫寒的忧愁，“其貌不扬”的忧愁，脑子不好使的忧愁……如此等等，不一而足。

忧愁，作为一种心绪或心境，其原因有很多，对于每一个生命个体来说，又与其名誉、地位、学识、追求以及机会、机遇等等，密切相关。一个出身低微的人，当不会有失去权势的忧愁，同样，一个身居高位的，绝不会为一日三餐而操心；一名学者，当不会有为一封家信去求人的难过；一个文盲，不会产生著书立说出版难的困惑。在日常生活中，这种因人而异的愁情愁感，更是随处可见：步行者不会有乘车人车抛锚时的心情；一个在温饱线上挣扎的人定然不会有炒股者看到股票下跌的恐惧；住高楼大厦者不会有住低洼地的人雨后水浸的烦恼；同样，住平房的人也不会有住高楼大厦者乘电梯突然遭遇停电的担忧……当然，也还会有另外的一种忧愁，即所谓“为赋新词强说愁”的一类，当属别论。

由此可说，忧愁，伴随着我们每一个人的每时每刻。“人生有情泪沾臆，江水江花岂终极”，杜甫的诗可谓道出了忧愁的真谛。忧愁同欢喜，同快乐，同苦难是相伴而生的，组成了人生的真情实感，人生中缺少了它，或许算不得是完整的人生。不信，一个人光是快乐，也有“乐死人”的时候；光是忧愁，也会有“忧死人”“愁死人”的时候。这就正如人们常说的“人生五味”：酸甜苦辣咸，情感也有“五味”：悲欢愁怒怨。自然界有了“生态平衡”，地球才不致于荒老，人也应该讲究一点“情感平衡”，生命才会显得多姿多彩。

平时，人们看见某个人整天乐呵呵的，就会这样评价他：这个人真是无忧无虑啊。我觉得，他并不是无忧无虑，而是他遇到了忧虑的事情时，善于巧妙处理，以致不影响自己的情绪罢了。一个人遇到了忧愁，怎么去对待，是让它长期折磨自己，还是设法尽快从愁思中解脱出来，全在于“自觉”：自己的意志与对人生的态度和信念，倘若陷入了情感的死胡同，整天闷在窄小的天地里，被个人设置的精神囚笼给死死罩住了，心灰意冷，那真会“忧死了”“愁死人”的。有权威资料表明，65%的疾病是与不良心理因素有关的，其中有30%的疾病纯系心理因素所引起。这心理因素就是“忧愁”。

人生苦短而多舛，谁不爱惜生命，谁不追求成功和幸福？那么何必一味沉浸在忧愁的烦恼之中呢，“俯仰终宇宙，不乐复何如”！就让忧愁伴随着和点缀着我们人生的愉悦吧。如此，你就会在忧愁中不丧志，永远拥抱自己的理想，执着而不懈怠地朝着自己的既定目标迈进；你就会在忧愁中奋起，在忧愁中精神不倒，在忧愁中豁达乐观，最终奔向理想的彼岸。

责任编辑：张佳丽