按照市委的部署和要求，市委常委要带头讲党课，这次办到我了。近段时间来，我一直在思考讲点什么。讲党课其实也是一个思想交流的过程，要达到寻求共识、形成共识的效果，就要找准切入点，增强针对性。想来想去，我选择了“感恩”这个话题。

    大家知道，在美国和加拿大有一个特别的节日，叫“感恩节”。感恩节的由来要一直追溯到美国历史的发端。17世纪初，英国的清教徒遭到迫害。1620年9月，102名清教徒登上“五月花”号帆船，于12月26日到达了美国的普利茅斯港，准备开始新的生活。然而，这些移民根本不适应当地环境。第一年冬天过后，只有50人幸存。这时，心地善良的印第安人给移民送来了生活必需品，还特地派人教他们怎样狩猎、捕鱼和种植玉米、南瓜。在印第安人的帮助下，移民们终于获得了丰收。在欢庆丰收的日子，按照宗教传统习俗，移民商定了感谢上帝的日子，并决定为感谢印第安人的真诚帮助，邀请他们一同庆祝节日。1863年，时任叛国总统林肯将它定为国家假日。1941年，美国国会通过一项法令，把感恩节定有每年11月的第4个星期四。每逢感恩节这一天，美国举国上下热闹非凡，人们按照习俗表演或体育比赛等。分开了一年的亲人们也会从天南海北归来，一家人团团圆圆。感恩节是不论何种信仰、何种民族的美国人都庆祝的传统节日。后来加拿大也设立了感恩节。

    中国没有感恩节，但关于感恩的论述，中国古已有之；关于感恩的传统，中国源远流长。自古至今，中华民族无不把感恩当作一个传统美德加以弘扬，褒扬感恩之义举，维护感恩之礼仪，倡导感恩之风尚；先贤圣人无不把感恩当作一种优良品质加以修养，怀感恩之心，修感恩之德，行感恩之礼，做感恩之事。源远流长的感恩文化诠释着中华民族丰富深厚的文化底蕴和人性美。由此看，感恩不只属于西方文化，它是人类美德的彰显，世界文明的标尺。在当今社会文化多元多样的时代，作为党员干部，如何懂得感恩、学会感恩，不仅是一个文化命题、社会命题，更是一个时代命题、政治命题。下面，我从四个方面谈谈我的一些认识，不当之处，请大家批评指正。

（一）

“感恩”，它在牛津字典里的解释是“乐于把得到好处的感激呈现出来且回馈他人。”《现代汉语词典》解释为：“对别人所给的帮助表示感激。”从语法角度来分析，感恩是一个动宾结构的词语，感是行为基础，恩是目标指向，两者相互依存、有机统一。那么，“感恩”具有哪些特性呢？初步概括，有以下７点：

1．反馈性。感恩是对施恩于己的回应和报答。凡是感恩的行为，必有一个源头。这个源头或者很大，比如危难时救你一命，或者很小，比如劳累时扶你一把；或者很近，可能发生在今天、昨天，或者很远，可能发生在数十年前，甚至发生在上代人、上上代人身上。但是这个源头总是客观存在的。一首流行歌曲唱道：“感谢大哥当初一巴掌，我懂得风雨中，什么是坚强。“当初一巴掌”就是现在感恩的源头，没有那一巴掌，就没有今天的惬意状态和深情吟唱。

２．自觉性。“恩”这个字拆开来是“因”字和“心”字，它告诉我们“因为有心，才懂感恩。”感恩是一种对恩惠心存感激的表示，是不忘他人恩情的人一种萦绕心间的情感。“感恩”的行为必须由心灵所引导，由心灵所触发，是感激的表达，是爱心的流露。感恩是一种主动、自觉的行为，不是一种单纯物质层面的回馈与施舍。即使没有感恩之力，只要有感恩之心，在心底里感动，在心底里祈祷，也是感恩。当一个人懂得感恩时，才会将感恩化做一种充满爱意的行动，实践于生活中。前年，市委办公室开展了一次撰写和交流“感事家书”的活动，全体干部职工以书信的方式，抒发自己对家人的感情，大家有感而发，说出了许多平时想说而没有说出口的真心话，生动而真挚地表达了对亲人的感恩之情，其动情之深，催人泪下。这些书信年底被编入《愿景之力》。

３．从善性。以善报德、从善向好是感恩的本真和基点。文学家王蒙曾经说过，自己丰富才能感知世界的丰富，自己善良才能感知世界的美好。是啊，感恩的方式不管怎样，其动机都是善的，都是好的。我们感自然之恩就是要让我们的家园更美好；我们感祖国之恩，就是要让我们的祖国更强盛；我们感人民之恩，就是要让我们的人民更幸福……古往今来，无论是文天祥、岳飞等忠臣良将誓死报国，还是诸葛亮、魏征等贤相名宰竭力辅主，无论是张尚昀背着重病母亲求学进取，还是洪战辉历尽艰辛带着“弃婴妹妹”读大学，他们的善德壮举，都源于一颗感恩之心。